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  • 海涛法师 慈悲的咒语

    一、阿弥陀佛一字心咒 唵ong　阿a 弥mi 爹die 哇wa　舍she 　　◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。 　　二、阿弥陀佛往生心咒　唵ong　呗bei 玛ma　达da 列lie　吽hong 　　◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗哲学的境界论

    超出万法绝对自由的境界。 　　二、“水月相忘” 　　“水月相忘”指能所俱泯的直觉境。它的基础是无住生心的“无我之境”。 　　1.无我之境 　　禅宗的无心之境，是直觉顿悟、超越分别思量的状态。日本...整个海水。二、相成。无理不成事，无事不成理。由水理而成波事，由波事而成水理。依理成事，依事成理。三、相夺。事是理的表现，事本身是如幻假有，故事应归属于理，万法乃唯一理体，这是由理以夺事；同时，离事亦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673660.html

  • “众缘和合”，平息“金融海啸”

    二○○六年于杭州、舟山举行的第一届世界佛教论坛以“和谐世界，从心开始”为主题，既抓住了佛教最具特色的心灵资源，又契合当今世界以“和谐”与“合作”谋求永久和平的时代潮流，因而在海内外产生了广泛而深远的影响；第二届佛教论坛以“和谐世界，众缘和合”为主题，从佛教的核心教义——“缘起法”为基点，五十多个国家的佛教界、学术界、企业界、文艺界及政界领袖欢聚一堂，开坛演讲，共同寻求建立...

    释智慧

    |“众缘和合”，平息“金融海啸”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08542873747.html

  • Traditional Sangha Community Management

    比丘尼犍度 关于比丘尼特殊之法 18 法犍度 关于比丘之坐作语默威仪之规定 19 房舍犍度 关于比丘所住房舍或资具之规定 20 杂犍度 以上十九犍度外之种种杂法 附录（二） 《百丈清规》...Bhikkhuni and twenty Khanda and so on.二部戒分别是指比丘戒和比丘尼戒，比丘戒共二百五十条，比丘尼戒共三百四十八条。出家众只有成为了比丘和比丘尼，才是僧团的正式成员。...

    Ven. Zong Xing

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  • 弘扬佛教优良传统 共创和谐新世界

    净化自己的心灵。只有个人心平气和，心灵和善，才有家庭的平静和睦。我们的心是世界的源头与主导，“心安众生安”，众生心灵若得净化，人心和善了，我们的家庭氛围就会跟着变的和乐，社会也会自然祥和。 二、自他...

    李玉玲

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  • 何蓉：国家规制与宗教组织的发展：中国佛教的政教关系史的制度分析

    手段来具体探讨并评估宗教规制及其对中国宗教组织发展的实际影响,从而使政府成为讨论宗教组织时的重要的现实因素,裨益于加深对政教关系的理解,有助于当前宗教组织乃至其他社会组织的制度建设。　　二、度牒:规制...

    何蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html

  • 汲喆：如何超越经典世俗化理论？

    理论的核心关怀、如何可能超越经典世俗化理论，并分析这些后世俗化论述和最近一些中国宗教研究之间的关联。　　二、宗教经济模式：理性与市场的迷思　　自从马丁（Martin，1965，1969）指出世俗化是...

    汲喆

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  • 宗萨亲波切著：造作与无常（2）

    ”二字，只说一切事物无常，也是正确的。然而，我们要把握每个机会提醒自己这第一部分，这个和合本质，因而维系这句话背后的逻辑。和合本质是很容易理解的事，但它有许多层次，要深切了解它，就需要时时谨记在心。　...？为什么他不只说一切事物都是无常就好？不提“和合”二字，只说一切事物无常，也是正确的。然而，我们要把握每个机会提醒自己这第一部分，这个和合本质，因而维系这句话背后的逻辑。和合本质是很容易理解的事，但它...

    宗萨亲波切

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  • 法云法师：追寻的梦

    倩影，眼帘映现的，也都是她的笑靥。思念情切，百感交集。 　　记忆是一份细微的牵系，那悲哀渗和着期待的苍凉岁月，怎堪遗忘？那些褪色的梦影瞬息之间，浮现眼前。 　　二 　　那是一九七五年的秋天，浙东...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 玄沙广录

    云。某也颠倒。　　　问从诺云。招庆好南堂。诺云。是。师云。有什么交涉。代云。只是屋。遂作颂二首。用处妙理不换机。问来答去不思议。应现常开明道友。人人自在要功希。再睹道友话清源。人人问道无不全。...惟劲长老问。作么生得三句一时了却。师云。你又何曾会我三句智通无碍之辩。劲云。三句从上来尽行此路。请和尚道。师云。你岂不是神光寺祥大德小师。劲云。若与么。是一是二。为当和尚一时道。师云。我本是谢翁儿。云...

    不详

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